「那一天, 門徒約添了三千人. 都恆心遵守使徒的教訓, 彼此交接, 擘餅、祈禱」(徒2:41-42). 信徒團契相交始於二千年前的早期教會. 耶穌升天後, 使徒彼得在耶路撒冷第一次講道領了三千 人信主, 這些信徒便開始團契相交(彼此交接). 希臘文「團契」一詞第一次出現在使徒行傳第二 章, 在新約聖經中一共出現二十次. 「團契」原文的意思就是信徒在日常生活及屬靈生命中彼此 相愛、相交、相通、相助. 我們的教會也有透過不同的小組來鼓勵信徒團契相交. 喜樂組在週四早 上在戎傳道家進行, 先有聚餐, 然後是查經分享. 雖然弟兄姊妹常有因探親、回國、或工作使人數 變動, 可是多年來他們仍沒有因此而「停止聚會」. 方舟組及溫馨團契是楓樹嶺植堂的小組. 方舟組每週五晚上有查經聚會, 每月最後一週週六晚上有 較輕鬆溫馨的聚會, 並有聚餐交誼的機會. 愛心組每週六晚上在本拿比的教會聚會. 先有聚餐, 稍後 有小組查經或專題講座分享. 而兒童及青少年在同時有 AWANA 活動. 雖有好幾個家庭搬到素 里市, 但愛心組的愛心仍吸引他們不辭老遠跋涉的回來與弟兄姊妹團契相交. 青年組每週五晚上在本拿比的教會聚會, 當中有中學生、大學生、及剛畢業開始工作的. 因升學的 原故, 青年組的流動性很大, 但神總是有預備, 讓我們不斷有新的領袖來服事, 也有新的弟兄姊妹朋 友來參加. 我們也在團契聚會前半小時舉行禱告會, 弟兄姊妹在當中更多經歷彼此的關懷及禱告的力量. 感謝神讓我們在主裡成為一家人, 雖然我們來自不同的地方, 但因著主的恩典和呼召, 能在主裡一 同成長、經歷神. 盼望在未來的年日裡,
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在現今候現代的社會中, 凡事都似乎再沒有絕對, 真理如是, 道 德標準也不例外.西方社會的的趨勢是提倡凡事都要包容, 到一 個地步更要求我們要接納, 肯定, 認同不同的想法和立場. 每個 人相信自己所定義的真理,每個人按自己的道德標準行事為人. 在這個無定向的潮流中, 卻有一本書蘊藏著永恆絕對的真理,這 本書經歷過幾千年來的考驗, 成為最多語言翻譯, 世界上最暢銷 的書, 那就是聖經. 聖經是一本有字的天書, 是一本歷久彌新而 又有生命的書. 在不同的時代, 對不同的人說話. 當中有生命之 道,也有倫常之道, 我們的造物主透過聖經告訴人, 人與神的關 係, 人從哪裡來, 要往哪裡去, 在地上的生活中如何協調人倫的 關係, 如何過一個豐盛美滿的人生. 聖經中的真理既然是跟我們息息相關, 所以國語頌恩堂從1998 年正式開始主日崇拜後, 就在崇拜後設立主日學. 主日學就是 在主日(星期日)一段學習聖經的時間, 透過學習聖經來認識神 和他的教導. 我們剛開始時只有三,兩個學生, 在幾年後的今天, 我們共有超過五班的主日學, 學生超過百多位, 當中更有一班 的真理班, 是為追尋信仰的慕道朋友而設, 另外的班級是研讀 聖經書卷班. 不單成人需要學習聖經, 兒童也需要神的話語和教導. 故此在 1999 年開始,
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回顧 國語頌恩堂的開始, 是源於一個需要–就是如何把福音傳給社區中逐漸多 起來的講國語的同胞們. 這個需要後來化作了異象, 異象變成了使命, 很 自然的, 使命帶來了行動.就這樣國語頌恩堂在本那比頌恩堂和慕迪港頌 恩堂差傳部以禱告, 人力以及財力支持下成立了. 當思考如何進行國語事工的時候, 我們深深體會, 教會的使命和目標, 沒 有什麼比得上主耶穌的吩咐那麼清晰的. 所以我們就採用了主耶穌的大 誡命和大使命, 作為我們要致力的使命和目標, 主耶穌的大誡命說:[你要 盡心, 盡性, 盡意, 愛主你的神. 這是誡命中的第一, 且是最大的. 其次也 相倣, 就是愛人如己.]——(馬太福音 22:37-38). 這個大誡命, 就成為了 我們要遵從的大誡命. 主耶穌的大使命說:[天上地下所有的權柄, 都賜給我了. 所以你們要去, 使萬民作我的門徒, 奉父子聖靈的名,給他們施洗. 凡我所吩咐你們的, 都 教訓他們遵守. 我就常與你們同在, 直到世界的末了.] (馬太福音 28:18-20). 這個大使命, 就成為我們立志委身的大使命. 由1998 年2月份開始第一次主日崇拜至今, 我們接觸了數不清的慕道者, 也帶領了許多人信主. 他們當中有許多仍在我們當中聚會事奉的. 但也 有意象已經回流到原居地或因工作關係到了多倫多或美國. 不過,
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